PENSAMIENTO, ACRACIA, LIBERTAD Y RACIOCINIO:PALR

  Las celebraciones de la Semana Santa, más allá del respeto ineludible a los sentimientos religiosos de los que así los lleven “por dentro”, no dejan de ser un escaparate magistral de las contradicciones personales y sociales. ¿Qué sería de esta celebración sin su parte folclórica, artística y pagana? Cuando la Semana Santa se convierte en un reclamo turístico, en una actividad mercantil ¿Mantiene su carácter sacro? Y si esto es así, ¿No es toda esta dramaturgia un solemne ejercicio de hipocresía, infantilismo e inmoralidad? Pero bueno, allá cada cual. Visto desde el punto de vista folclórico, artístico y tradicional, unido a las fechas de su celebración, inicios de la primavera, sol, bares, amigos y vacaciones, la Semana Santa cautiva. Pero, además, a mí me sigue asombrando, que independiente del acto estrictamente religioso que se pueda interpretar de la representación de la Pasión de Cristo en las calles, se pueden observar en la gran mayoría de pueblos y ciudades, gestos y actos

  Las mujeres y los niños primero , esta frase, acuñada hace poco más de un siglo y medio (que deja entrever el carácter subalterno de los niños, en segundo lugar), debería instaurar en el imaginario colectivo lo que secularmente han ejercido, en su rol biológico los hombres, la protección de su prole, siendo los proveedores y defensores de su familia. Sin embargo, el delirio de odio postmodernista ha provocado lo contrario, el varón, más aún si es blanco y heterosexual, por cuestiones casi de determinismo genético (darwinismo social) tiene vocación de someter, maltratar y asesinar a las mujeres y a su prole. Y es a la conclusión que uno puede llegar tras observar la deriva autoritaria de las políticas de género actuales.   Como dice Adriano Erriguel, la postmodernidad consagra en el mundo las políticas de identidad, un nuevo puritanismo que se impone sobre el cuerpo social para deconstruir las relaciones naturales entre hombres y mujeres, la cultura , etc., todo ello mediante, un fren

  No es una fecha redonda, pero para mí tiene algo especial, dato en el año 1987, y sobre el mes de marzo, la configuración formal de este grupo de entrenamiento, aunque su bautizo como “El Escombro”, se efectuó en el año 2009, bajo la inspiración del ciclista y amigo: Juanjo Linares. En estos 37 años, no ha habido en Úbeda ningún grupo de entrenamiento más longevo y exitoso. A pesar del paso de los años, nuevas generaciones de corredores se han ido formado y desarrollando como atletas, no solo de Úbeda, de la provincia e incluso de otras provincias como Granada, Madrid, Almería, etc. Mi mayor satisfacción a la hora de entrenar y orientar a decenas de generaciones de corredores es que jamás se me puede acusar de “iatrogenia deportiva”, todo lo contrario, la mayoría de personas que tuve a bien entrenar, nunca se lesionaron de gravedad y han seguido, en su inmensa mayoría, haciendo deporte y en consecuencia con un estilo de vida saludable. También, el grupo humano del Escombro, espoleó

                                          Siempre me gustó el esfuerzo físico, no sé si llegue a conquistar la condición de atleta como consecuencia del devenir de mi propia personalidad, o casualmente, el descubrimiento de ciertas capacidades atléticas la modeló. Lo importante es el resultado final, esa simbiosis entre carácter y escenarios que retroalimentaron esas capacidades, me convirtieron en atleta para siempre, hasta que el sistema complejo de la vida me lo permita, pero no faltará el impulso que todo lo mueve, la fuerza de voluntad y la perseverancia. Pero, ¿qué supone ser atleta?, no voy a recurrir a definiciones establecidas, sobre todo, por personas que no han sido atletas. Evidentemente, ser atleta lleva implícito un aspecto estrictamente mecanicista y fisiológico, es una persona que está en esos percentiles de condición física muy alejados de la mediana, la media o lo normal en la población. Hoy en día, si atendemos exclusivamente a ese parámetro, es fácil adquirir la c

  Una de las competencias fundamentales para la excelencia en el ejercicio de la política postmoderna, aparte de la capacidad para mentir, es la capacidad para destruir. Ya saben, destruyen la economía, la paz social (enfrentan hombres vs. mujeres, heterosexuales vs. otros, azules vs. rojos, vacunados vs. no vacunados, “negacionistas” vs. “tragacionistas”, catalanes vs otros, etc.), la educación (vean el informe PISA), la sanidad (listas de espera) y como no, nuestra herencia cultural (memoria histórica). Y luego te ofrecen otra solución al igual más destructiva: relativismo biológico, deuda pública, ideologización de la educación, políticas de identidad, redes clientelares y muchas vacunas…Nuestros arribistas más cercanos, los peones del último escalafón de la dominación, que deberían tener la auténtica vocación de servir altruistamente a sus vecinos, aprenden rápido todas estas ignominiosas habilidades. La iniquidad se convierte en virtud. Esta introducción me sirve para contextual

  Con este escrito intento reproducir de manera sintética, con mis aportaciones personales y otros análisis de diferentes autores, algunas de las reflexiones y conclusiones extraídas del extraordinario espacio de análisis político como es el canal de YouTube “Debates abiertos” y en particular, el último, emitido el pasado 3 de diciembre y que podéis visualizar en este enlace: https://www.youtube.com/watch?v=3stQ7l6b4Fs . Un canal que se inspira en el paradigma ideológico rupturista con el Régimen del 78 desarrollado por Antonio García Trevijano (AGT) y que en su magistral obra “Teoría pura de la democracia”, denuncia que en España no hay democracia; destacándose aspectos clave como que la Monarquía es la sucesión de la uniformidad de la dictadura por medio del consenso . O , donde no hay representación política de los electores de distrito por su diputado personal, no puede haber control político del poder . En este sentido, subraya diciendo que sin elecciones directas y separadas al